藏龙山，玄岳观。
道观据说原本是晚清时一名道士所建，后来人越来越少，香火彻底断绝后，山路也跟着荒废，如今也只剩下一人在这里。
陈策坐在三清像下，他面前放着一本旧书，封皮已经泛黄，名叫《拳意述真》。
书是孙禄堂所着，他手中这一册却经过师门三代抄录，上面还留下了许多批注。
陈策翻开序页，低声念道：「形意之诚一，八卦之万法归一，太极之抱元守一。」
三家拳法，形式不同，用法不同，到了深处，道理却是一样的。
形意以诚，八卦以变，太极以虚。
诚到极处，心意不分，变到极处，万法归一，虚到极处，抱元守中。
陈策十五岁学八极，八极拳讲究崩撼突击，跺脚如雷，晃膀撞天倒，跺脚震九州，初学时，他以为拳就是力量，谁的拳重，谁就能赢。
十八岁以后，他开始修习太极，那时他才明白，刚猛并不等于一味用力。
真正的刚，往往藏在极致的松柔之中，身体越松，气血越活，出手时整个人才能如同压缩到极点的弓弦，骤然弹开。
后来，他又学八卦掌，趟泥步，摆扣步，走转如磨，再后来是形意，劈，崩，钻，炮，横。
这些年，他见过太多拳法，也杀过太多人。
刚开始打黑拳时，他还会在意对手用的是什么流派，后来交手多了，他才渐渐发现，真正到了生死搏杀的时候，没有什么八极，也没有什么太极。
对方的拳来了，应该用肩，就用肩。
应该用肘，就用肘。
应该后退，就后退。
应该取命，就取命。
拳法是渡河的船，人已经到了对岸，若还背着船走，只会被船压死。
陈策缓缓合上书，他的功夫已经走到了人间极致。
全身气血一动，毛孔可以同时闭合，心脏一分钟只跳二十余次，也可以在一个呼吸间提升至两百次。
筋膜，骨骼，脏腑，血液乃至每一寸肌肉，他都能清楚感知。
劲气离体，数步之外可以断人筋骨，目光所及，普通人的精神都会受到他的拳意压迫。
他甚至已经踏入秋风未动蝉先觉的境地，百步之外，有人举枪瞄准他，只要心中真正生出杀机，他便会提前有所感应。
至诚之道，可以前知，这并不是预知未来。
而是精神纯粹到了极致后，六感，经验，直觉和冥冥中的心灵感应融合成了一种近乎本能的判断。
可是，前面依旧没有路了。
「打破虚空，见神不坏……」
陈策轻声自语，所谓打破虚空，不是真的一拳打碎空间。
人体自身，就是一座小天地，人的身体中有多少毛细血管，多少细微神经，多少平日里无法感知的器官变化，常人一概不知。
看不见，便是虚空，若有一天，能够照见体内一切细微之处，甚至控制每一个穴位，每一根神经，每一个脏器的生灭变化，便是打破人体虚空，照见自身之神。
到了那一步，肉身中的细小损伤可以立刻修复，衰老的器官可以重新焕发生机。
精神不散，气血不衰，肉身不坏，古往今来，真正走到这一步的人极少。
释迦牟尼也许走到过，张三丰也许走到过。
传说中的吕洞宾，陈抟，王重阳，也都有可能触摸过这个境界，这些人留下的事迹真假难辨，许多已经成了宗教传说。
距离现代最近的一个人，则是神枪李书文。
在陈策师门保存的秘录中，李书文晚年曾经借助一株生长于深山古潭旁的百年灵物，强行补足气血，在六十八岁时一举打破人体虚空。
可那个年代，天地之间能够滋养人体的特殊能量已经近乎断绝。
李书文突破时年纪太大，肉身有亏损，只能燃烧自身精力，强行完成最后一步。
所以他虽然进入见神不坏，战力举世无双，却没有这一境界的养生手段。
七十二岁，便溘然长逝，若他是在四十岁以前突破，至少可以活过一百五十岁。
「不是前人不够强。」
陈策看着自己的手掌。
「是这个时代不允许了。」
天地之间，似乎少了一样东西，古人将其称为元气，道家称之为先天一炁，佛门则可能称其为生命本源。
不管名字是什么，这种东西在现代已经几乎不存在。
人体如同一口熔炉，明劲练筋骨，暗劲练脏腑，化劲洗髓换血，丹劲凝聚精气神，罡劲则将这口熔炉燃烧到极致。
可想要从罡劲迈入见神不坏，需要的不只是自身精力，还需要从天地间得到补充。
陈策找不到，中国找不到，东南亚找不到，他甚至秘密进入过一些常年无人涉足的原始森林，依旧没有找到，前方已无路了。
他把《拳意述真》放到身旁，就在这时，殿外铜铃忽然停了，不是风在吹，而是有人踏入了道馆。
来人脚步很轻，几乎没有发出任何声音，可陈策还是听得清清楚楚。
五个人，两名暗劲，三名罡劲，但陈策并没有慌张起身，只擡眼看向殿门。
此时在回廊中，一名五十多岁的日本男人缓步前行，他穿着灰色武道服，手里拿着一只木匣。
黑川宗岳，御神武道现任宗主，日本武术界公认第一人，罡劲圆满。
跟在他身旁的年轻女子叫宫崎绫，二十二岁，暗劲大成。
宫崎绫望着前方大殿，低声问：「宗岳前辈，御神武道的根基，真的来自中国？」
「世上任何强盛的武道，都不可能只靠闭门造车。」
黑川宗岳边走边说道：「我祖父年轻时曾在民国中国生活十七年，他进过河北形意门，也在天津八极拳馆做过杂役，还跟随一位太极拳师六年。」
「那些人愿意教他？」
「那些只那人当然不愿意，所以他是偷学。」
「偷偷看站桩，想办法偷听口诀，夜里再一遍遍试，他没有得到完整传承，却把形意的整，八极的爆，太极的化带回日本。」
「后来我父亲参加侵华战争，在东北与许多中国武术家交过手，侥幸活着回来后，他再把战场搏杀之术融入了祖父留下的拳谱。」